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上香之時等以一隊宜,除非上以十支清香,亦將第二支茶插(口唸,供養佛陀)第四支梨插左側(口唸供養法)、第四支插前面口唸供養沙門)、合掌(供養諸佛,願為該香華雲,遍滿大悲。
機制詮釋「有著土斯還有財」,使國民犧牲眾多付出 但若,「需要有土斯有著財」立基在制度建設形態與其建築史中,並非「想通」或者「看穿」也可以免去其害,自然而然捲動一代就一代的的新加坡人。
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